荒誕的世代

這兩天留意到香港有這段新聞，這是一個什麼的世代，有人可以藉小事而大做文章，將瑣琗無聊事無限的擴大？我看到這篇報道感到十分震驚，也對明報的評論十分認同，對於心智正常的人，我實在不相信有人會視《聖經》為淫褻不雅之讀物。此等人的言行，令我想起一段經文：

人 不 拘 用 甚 麼 法 子 、 你 們 總 不 要 被 他 誘 惑 ． 因 為 那 日 子 以 前 、 必 有 離 道 反 教 的 事 ． 並 有 那 大 罪 人 、 就 是 沉 淪 之 子 、 顯 露 出 來 ．(帖前 2:3)
使 一 切 不 信 真 理 、 倒 喜 愛 不 義 的 人 、 都 被 定 罪 。 (帖前 2:12)

明報的評論撮要如下：

發動投訴《聖經》不雅的人，相信是不滿《中大學生報》情色版部 分內容被裁定為不雅，於是利用《聖經》有亂倫、食人肉等記載發難，如果影視處對《聖經》網開一面，他們可能藉此製造影視處有雙重標準的假象，令政府難堪。 因此，《聖經》被擺上枱是不恰當的，不過，此事3日之內竟然一呼百應，「投訴」熱烈，也可以說明對《中大學生報》情色版事態的處理，確實有許多人不服氣和 不接受。

投訴《聖經》不雅，有人形容為「幼稚、無聊、無知」，有人形容 為「無聊」，事實上，根據《淫褻及不雅物品管制條例》第28條，「如發放物品，有利於科學、文學、藝術、學術或大眾關注的其他事項，即可作為該控罪的免責 辯護」。《聖經》為文化遺產，如果也要送檢，將來所有醫學著作、圖書館內的文學巨著，也要送檢，則香港將成為一個怎樣的社會，實在難以想像。

《聖經》故事確定有記載亂倫、食人肉，這是幾千年前的歷史文化和當時人類生活的一些方面，不能以現在的標準評斷，心智正常的人讀之，不會視為不雅，也不會有仿效之想；意大利 雕 刻大師米高安哲羅的大衛像確實有陽具供觀賞，這是公認的藝術傑作，過去審裁處曾經評定大衛像不雅，此錯誤已在高院審理時糾正；走進歐洲各國的博物館，很多 名畫都是描繪戰爭的血淋淋場面，其中更有把人頭割下、拿在手上的畫面，這些畫作記錄覑千百年來歐洲各國是怎麼走過來的，是歐洲的歷史、文化瑰寶，心智正常 的人觀之，不會認為那是鼓吹戰爭。脫離了時空背景去看待事物，就會失焦失誤，如果加上用心不良的動機和目的，則是走火入魔了。既然事態已經乖張扭曲，要 《聖經》根據《淫褻及不雅物品管制條例》第28條的免責辯護洗脫「控罪」，就顯得很荒謬，因此影視處宣布《聖經》不會送審，其聲明內容雖有越權之嫌，決定 的本身卻遏止了一場荒誕劇繼續演下去，卻是適當而必需的。